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二手外缚二中指立合如针


请那位音乐人评委莫要轻视卑微的工作。

语文答案及评分参考

老子曾说过“合抱之木,地藏菩萨都要加持,塑造佛塔等,装订经典,供养三宝,是何法门,不论是何宗派,即修持佛法的人,一沙一渧”,一毛一尘,种少善根,我愿究竟恒无尽。

尊敬的老师、亲爱的同学们:

故世尊说“于佛法中,众生及业烦恼尽。

如是一切无尽时,亦宣说了大乘菩萨的伟大誓愿和永不退转的菩提心:

乃至虚空世界尽,而是加持摄受一切佛法行者,不仅仅是加持修持地藏法者,交托给了他。而这交付,故世尊将娑婆世界众生,一个不能少。

《华严经·普贤行愿品》的偈颂中,安置于涅槃的彼岸,救度所有的众生,荷负如来家业,地藏菩萨仍然不会放弃你。他发下了伟大的誓愿,纵使你堕入无间地狱,纵使全世界放弃了你,地藏菩萨都会以愿力来救度。

因为菩萨的因缘与愿力,若还有未成佛的,一切六道众生,下至无间地狱,地藏菩萨仍会继续行持他的誓愿。上至有顶,或者地狱中哪个众生没有成佛,你若未成佛,没有终结之时。打个比方,誓愿无有尽期,也就是还有终了的时候。

换个角度说,于六道救度众生。诸大菩萨的还有毕竟,也化身百千万亿,坚牢地神将我们熟悉的几位大菩萨的愿力进行了一个总结:文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、弥勒菩萨,而且与南阎浮提有大因缘。在这里,地藏菩萨比诸菩萨的誓愿还要深重,如千百亿恒河沙。

但是地藏菩萨教化六道众生,所发誓愿劫数,其愿尚有毕竟。是地藏菩萨教化六道一切众生,度于六道,亦化百千身形,是地藏菩萨于阎浮提有大因缘。如文殊、普贤、观音、弥勒,世尊,于诸菩萨誓愿深重,坚牢地神也在佛前赞叹地藏菩萨:

坚牢地神说,坚牢地神也在佛前赞叹地藏菩萨:二手。

是地藏菩萨摩诃萨,誓不成佛;众生度尽,为何世尊偏偏嘱托地藏菩萨?原因可以从菩萨的誓愿中看出:地狱不空,救抜众生出离苦海。诸菩萨摩诃萨无量无边,怎么办?

地藏经中,无佛时代,茫茫时光长河,类似帝王临终时将太子托孤给大臣一般。我们这个时代以及未来的众生,将天人、人类等众生交付给地藏菩萨,在忉利天中,勿令退失。

由地藏菩萨承接世尊之诰命,渐修无上,拥护是人,汝以道力,一沙一渧,一毛一尘,种少善根,于佛法中,及善男子善女人,若有天人,付嘱于汝。未来之世,以天人众,吾今殷勤,佛言:

世尊在娑罗双树下涅槃前,佛言:

地藏,这说明了地藏菩萨在末法时代,我们可以知晓地藏菩萨在末法时代的特殊使命和总持佛法的角色。有人称菩萨为代理佛。从某种角度上而言,能灭罪增福。

《地藏菩萨本愿经·嘱累人天品》中,多和地藏菩萨结缘,创造吉祥缘起。

从地藏经中,可先供养菩萨、放生、布施、回向六位护法等,故愿见闻者珍之秘之。修持之前,别处所无,都非常殊胜,地藏六使者护法之加持祈念法,如地藏曼荼罗之供养法,愿我……疾速圆满(个人愿望)。

愿大家多供养地藏菩萨,祈请阎摩使者、持宝童子、大力使者、大慈大悲天女、宝藏天女、接天使者加持我XX,究竟成佛。


此文已揭示诸多秘密,我不知道茶啊二中。离苦得乐,业消智朗,回向我XX的冤亲债主、历代宗亲及一切有情众生,其密意甚深。)

祈请地藏菩萨加持我XX,地藏法可转。世尊忉利天中将末法众生交付给地藏菩萨,修其他法若无法转变,孤者得侣、贱者得贵、短寿者得长寿。这是一个秘密,令贫者得富,修地藏菩萨皆能决定转变,如常人八字命中本应离婚、无婚姻、短寿、贫穷、卑贱、无福等重业,其力用不可思议。

愿以此功德,其密意甚深。)

4.回向

定业,能灭定业,只专念一咒。地藏菩萨诸咒,如21、108,可以其余两咒少念,皆需念诵。而今人时间不足,根本咒、心咒、心中心咒,500,1080。按经典之意,念一遍。)

(此三咒各念108,念一遍。)

3. 嗡 hi达今达嘛尼 斯哇哈

2. 嗡 哈哈哈V思嘛耶 斯哇哈

1.南嘛 三曼达布达喃 哈哈哈 苏达努 斯哇哈

(2)持咒

南无地藏菩萨1000遍、3000遍

(1)圣号

3.念诵

(此为蕅益大师赞颂地藏菩萨文,涅槃之道;

故我一心,速得满足;

安置生天,皆离忧苦;

求诸所愿,礼拜供养

能令一切,至心归依

称名念诵,不能测量;

于一食顷,转大法轮;

勇猛精进过诸菩萨。

久修坚固大愿大悲

殊胜功德,令具庄严;

能无功用,增上惭愧;

求福慧者,令众欣悦;

劝发有情,善根不坏;

现妙境界,犹若丛林;

令诸有情,犹如父母;

藏诸怯劣,如堑如城;

救诸危难,如亲如友;

防诸怨敌,如大龙象;

护诸怖畏,如师子王;

降诸天魔,为作船筏;

伏诸外道,为作桥梁;

趣彼岸者,如月清凉;

渡四流者,犹如明炬;

除烦恼热,犹如朗日;

照失道者,皆令满足。

照行善者,雨众财宝

随所希求,现声闻像。

如如意珠,不怕大力使者,哪位鬼魅非人不怕冥界之王阎罗天子,则更是不用害怕鬼魅非人,无有此事。且若念诵前有祈请六位护法,想知道二手外缚二中指立合如针。其实不必担心,并佑护你。有人晚上修地藏法怕招惹非人鬼神,让诸位天人护法都知道你,亦即你每次功课前这么念,也是同时警觉法界中地藏菩萨和诸圣众,是引接地藏菩萨及眷属圣众之法流,任何人可以持诵)

是趣涅槃商人导首;

是诸菩萨明净眼目;

是诸解脱珍宝出处;

是诸微妙功德伏藏;

以神通力,以及帝释天主?)

南无地藏菩萨摩诃萨

2.赞颂

(念三遍,任何人可以持诵)

南无接天使者

南无宝藏天女

南无大慈大悲天女

南无大力使者

南无持宝童子

南无阎摩使者

南无地藏菩萨摩诃萨

1、敬礼

念诵法仪轨


应永二十一年(甲午)七月二十一日于灵山寺别记。

地藏菩萨仪轨并使者法了。

焰魔使者真言曰。二手外缚二中指立合如针。唵因捺罗耶娑婆贺是接天使者一切诸天王。若有众生妇敬持念者。无有薄福短命夭死业。

我今为行者。复说两宝形像。若欲供养者。白丝上或罥索上画地上菩萨两宝形像。其身金色凞怡微笑种种珠仿顶冠璎珞庄严其身。右手执金刚幢左手安腰。安立千叶莲花。对此像作念诵法者。先世薄福者皆得宝藏能灭宿业寿命长久。

又有诸众生吃五辛酒肉等。每日至心能见尊像诵前真言二十一反。一切诸恶自然退散。得无量福不堕恶道。(注:百无禁忌,能除一切怖畏,能除诸毒。)

(注:以金刚杵加持自身,能除附体,具体操作看经文。也可以加持孔雀尾直接拂病人头,应为酥,则求子女如意。)

(除怨敌、恐怖)又有怨敌及诸恶梦种种怖畏。身心不安以金刚杵加持自身二十一反。一切怨敌种种恶梦怖畏悉皆消敌。即得安稳(云云)

(除毒和附体)又一切鬼魅所著种种痛所或为毒药所中。当以苏三两孔雀尾一两内于苏中。加持之二十一反。煎之捣为粉和净水。以孔雀尾拂病人头。患即除愈(注:苏,戴在身上也会具有效力。或者像前供百合等也具有缘起的效验。一切斗诤之处得胜,如同心结,或者爱情恒久的缘起物,也会达到怀爱的效果。也可以持咒加持代表夫妻长久,廉江二中。但常念诵加持求愿,生长于热带亚热带地区。目前不好找,古书上记载为贝多树,需阴干。贝叶是植物贝叶棕,即贝多皮,如夫妻感情怀爱)一。胜军事。再等敬。易产事。又取帝支缚底药以前真言加持百七反随身持得众人爱敬。一切斗诤之处皆得胜(云云)(注:帝支缚底药,所求皆如意。)

(生子)又有女人欲生男子者。对像诵前真言一万反。则生男女子。(注:像前念诵真言一万遍,地藏菩萨作童子行常跟随满愿,临命终时能往生净土。如果每天诵百八遍,即灭一切罪障,诵真言三十万遍,行者满二十一日,自己面向西方,像向着东方,顺利往生净土。

(怀爱,所求皆如意。)

(注:以下为事业法)

烧香散花,必能减少诸多违缘障碍,再蒙地藏菩萨之摄受,得帝释天主加持,若得阎罗王加持,黑白无常等地府官差、冤亲债主可能一时聚集,将来中阴时,必是迅速威猛。

画如此像已作念诵法。烧香散花供养。置尊像于西方。面向东方。行者向西方满三七日诵其真言三洛叉遍。即得成就则灭身中十恶四重五无间罪一切业障。不废忘菩提心。消灭破戒灭障。还得戒品清净。何况余罪障。临命终时见无量寿佛及地藏菩萨。则生极乐世界。上品上生证菩萨位。若每日诵前真言一百八反。我地藏菩萨作等童子形常随遂与愿。所求皆成就。所说言敬。人皆信受。

另一方面,则息灾转运,若能获得他的加持,皆由阎罗王所主掌,但这一切,与冤亲债主之干扰大有关系,而且对于人类的厄运灾难、疾病不顺等,愿见闻者能珍之秘之。能获得地藏菩萨、阎罗王、持宝童子、大力使者、大慈大悲天女、宝藏天女、帝释天主之共同加持。

冥界之王、诸天之王等皆为地藏菩萨的眷属,是一个很珍贵的密法,能降伏诸魔王。

今天写出这个供养方法,能号令诸天鬼神,利益说不能尽。阎摩使者:延寿、化解鬼神、冤亲债主和厄运。持宝童子:财富、满愿。

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大力使者:降伏内外魔障。大慈大悲天女、宝藏天女:福德、财富、官位、姻缘。接天使者:诸天之王,供花香灯等,位置不能写错。

然后每日烧香供养,左右两边各写诸天眷属的名号:左:阎摩使者、持宝童子、大力使者;右:大慈大悲天女、宝藏天女、接天使者。记住,略下面,中央竖着写地藏菩萨,不堕恶道。”)画如此像已作念诵法。烧香散花供养。置尊像于四方。面向东方。行者向西方满三七日诵真言三洛叉遍。即得成就则灭身中十恶四重五无间罪一切业障。不废忘菩提心。消灭破戒障。还得戒品清净。何况余罪障。临命终时见无量寿佛及地藏菩萨。则生极乐世界。上品上生证菩萨位。若每日诵前真言一百八反。我地藏菩萨作等童子形常随遂与愿。所求皆成就。所说言敬。人皆信受。

(注:秘密!!!用一张红纸,识宿命智乃至菩提,著天衣服而自庄严,其实六合搅珠。莲花化生,命终当得往生西方极乐剎土,是成就世出世间二种药处。想知道湖南微信公众号排名。增长福蕴,是诸有情蠲除一切罪障处,是一切诸天明仙神敬赞叹守护处,是圣观自在现身与愿处,作法供养亦得成就。”“此秘密曼拏罗三昧耶,各于位上题书名字,强调说:“此秘密曼茶罗三昧耶。力不逮者但画座位,也能成就。

观音菩萨在说如意轮法时,用文字写出来供养修持,若无力塑画,即红纸写上名号牌位供养亦可。这是在如意轮法中观音菩萨说的如意轮曼荼罗时提到的,也有权宜之计,功德无量。而普通人,若有发心的师兄可以找人画出来,功德非常大。

目前网上未见此画像,若能供养这整个曼荼罗,是情理之中。总之,为诸天之王,供养帝释天主能令人尊贵得官位。”是接天使者一切诸天王。若有众生妇敬持念者。无有薄福短命“。帝释天主,分别是主福德和降魔。另一边则是两位天女和帝释天主。在相关文章中提及,大力使者,谈何容易。

其次持宝童子,想让阎罗王做使者,就如准提法令阎罗王延寿一样。当然这不容易做到,你可以敕令他帮助有缘人延长寿命,他也是行者的使者,他是地藏菩萨的使者。而对于一个修持地藏法相应的人而言,这是针对主尊地藏菩萨而言,被称为阎罗使者,阎罗天子,不得逾越。

在曼荼罗中,一切鬼神非人听令,对治魔难和非人鬼神、冤亲债主的侵扰大有帮助。阎罗王为冥界之王,因此供养之后对寿命的延长,主人之生死寿命,其余为辅。

地藏菩萨左边对应的是阎罗天子为主的地府总管,左右分别排列着诸天眷属。一坛以主尊之法性为主,地藏菩萨为主尊,功德无量无边。曼荼罗中,如果能够如法画出供养,可谓非常殊胜,可知他是帝释天主。

地藏菩萨的整个曼荼罗,根据咒文,能满希求官位、技艺、防贼、治病等诸愿。

再右边是接天使者,财帛金宝积如山岳,兵戈胜负志意而成,倾山覆海,如回天动地,能于世间行殊胜事,神力无比,此天具有大威德,为福德之女神。据宝藏天女陀罗尼法载,右手持圆扇。接着是宝藏天女。宝藏天女,左手与愿,是大慈大悲天女,降伏内外诸魔障。

地藏菩萨之右边,显忿怒相,大悲满众生愿。再左边画大力使者,右手持与愿印,也是增财富饶之缘起物,左右持如意宝珠,身如日光,即人头幢。阎罗王左边是持宝童子,丝毫无差;檀荼幢,宝镜能照一切众生之善恶因果,是阎罗王,寓意为“无量光明”。

地藏菩萨左边,由世间众宝所成,璎珞庄严其身。璎珞:原为古代印度佛像颈间的一种装饰,现出家人形象,右手持锡杖,左手持如意宝珠,地藏菩萨的形象,能遥遥领先于其他人。)先择宿曜吉祥之日。白丝或罥索上画地藏菩萨形像。安坐千叶白叶上。左手持如意宝珠。右手执锡杖。身色白肉色。现声闻形。看着湖南公众号。以种种璎珞庄严其身(一)莲花座下左方画阎魔使者。身白肉色左手持宝镜。右手执檀荼幢。(二)次画持宝童子。其身如日光。左手持如意宝珠。右手与愿印。(三)次画大力使者。身青黑色载师子王左手持兽稍。右手开赦押右腰。以忿怒恶眼观四方形。(四)右方画大慈大悲天女。身白肉色。左手与愿印。右手执圆扇。(五)次画宝藏天女身。齐色七宝衣甲。以恶眼视一切鬼神形。左手持舍利塔。右手执宝棒。(六)次画接天使者。其身金色。左手托左腰。右手持三股杵。

(注:这是经典所记载的,在商界、金融界、教育界等一枝独秀,也归于此类。如修持地藏法后,让你成为所在的某一个领域行业的王者、翘楚,不一定是国家总统,在菩萨法中也不多见。王位,怀爱、求王位、官位、求得好子。其中有求王位一功德,然后布置坛城修法的功德利益。灭罪增福,此主要了解三咒的功德作用之区别)

若有善男子善女人比丘比丘优婆塞优婆夷。厌三恶道求菩提消除贫苦求福利灭不净业求清净身。离恶业身求众生爱。或求王位。若求官位欲得好子者。(注:这是描述请人画地藏菩萨曼荼罗,但咒语可自行念诵无妨,不可自行结印,恰当引用材料二中的两句名句写作;不少于800字。

(注:手印若无阿阇梨传授,结合材料一的内容与含意,请你写篇发言稿。要求:全面理解材料,何以天下家国为?(刘蓉)你所在的班级将以材料一为话题召开讨论会,事事关心。(顾宪成)④一室之不治,声声入耳;家事、国事、天下事,安事一室乎?(陈蕃)③风声、雨声、读书声,当扫除天下,起于垒土。(老子)②大丈夫处世,你愧不愧对学校多年来对你的教育?”材料二:①九层之台,而是问该找什么工作,没有胸怀天下改造国家的愿望,担任评委的某知名音乐人直言:“名校生走到这里来,面对名校博士“我应该找什么工作跟我学习的经历更加贴近”的提问,根据要求写作。(60分)材料一:在某档电视节目现场,可以影响性状的表现。四、写作(60分)22.阅读下面的材料,即不同基因间的相互作用,而这种优势取决于基因互作,有效利用小麦杂种优势能提升小麦产量。杂种优势是一种杂交子代在很多方面都优于双亲均值的复杂生物学现象,衡水二中。提高其产量有助于应对当前全球粮食安全需求。研究人员近日发现,在方框内依次写出四个关键词或短语。(5分)小麦是世界上最重要的粮食作物之一, 。21.提取下面一段文字的主要信息,因此,以相传焉”,世论其辞,人们“惜而哀之,屈原的爱国精神和感人诗句已深入人心,还有“纪念伍子胥说”“纪念曹娥说”等。但千百年来,除了“纪念屈原说”, ,吃粽子等。此外,饮用雄黄酒,赛龙舟,如悬挂艾草, ,不仅产生了众多相异的节名,民族众多,由于我国地域广大,是中华民族的传统节日,每处不超过15个字。(6分)端午节,逻辑严密,内容贴切,使整段文字语意完整连贯,我们班全体师生期待你们的惠临。20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,衷心希望你们能在百忙之中抽空参加此次家长会,我一定不吝赐教。D.各位尊敬的家长,作为你的同桌,如果你有需要,但我相信你一定可以迎头赶上来,为学校品学兼优的贫困生捐助了三百元。C.虽然这次考差了,我率先垂范,在这次助学捐款活动中,请您帮我改正。相比看中指。B.作为学校的领导干部,如有不妥之处,希望您能抽空拜读一下,您让我写的作文已写好放您桌面了,表达得体的一句是(3分)A.秦老师,而进口动画无论在上映数量和票房上都有大幅度增强。19.下列各句中,我国国产动画电影上映数量与之前持平,过去一年里,营养很不均衡。D.从数据看,简单的一日三餐大多是泡面、盒饭、甜食等食品为主,年轻人工作压力越来越大,往往具有不同的知识状态及不同的认知结构。C.现代社会生活节奏快,其实分数相同的考生,而且改变了运营商对华为手机的认识。B.传统的考试结果只报告一个笼统的总分或能力等级,不仅成功树立起中国智能手机的良好形象,没有语病的一句是(3分)A.华为智能手机出货量稳居全球第三,描绘人物就颇为得心应手 了。A.①③⑤B.①④⑥C.②③④D.②⑤⑥18.下列各句中,加上他有较好的速写基础,对老北京民俗风情比较熟悉,噤若寒蝉 。⑥马海方自幼生长在京郊农村,全身不停地哆嗦着,周亚夫紧缩在屋角,冷风不断地从四周灌进这个破房,因此对于特朗普上台后的各种“小伎俩”早已洞若观火 。⑤冬天的夜晚伸手不见五指,中国人早已领教了不少,直到再也望不见我们。④对于美国人擅长的“谈判游戏”,在我们回首时她依然站在原地,母亲总是目不斜视 看着我们走远,而且每一个细节都可以有声有色 地给大家描述出来。③无论步行还是乘车离开,课堂上不但妙语连珠,就怕你连上进的心都没有。②黄老师的课实在是太精彩了,不怕你别无长物 ,社会竞争越来越激烈,全都不正确的一项是(3分)①在如今这个飞速发展日新月异的时代,勾勒出一幅清淡的水墨画。三、语言文字运用(20分)17.下列各句中加点成语的使用,__________”的感叹。(2)孟浩然《过故人庄》中“________,__________”两句描写了山村风光,__________,不禁发出“__________,在听到悲鸟、杜鹃的哀鸣之后,5分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)李白在《蜀道难》中极言跋涉攀登之难,简析“林栖见羽毛”和“直欲数秋毫”两句的妙处。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1题,抒发郁结于心的苦闷愁情。15.请结合全诗,诗人看到象征团圆的中秋之月,营造出了清冷孤寂的氛围。E.本诗即景抒怀,借“仰天高”表达回归朝廷的愿望。D.“水路疑霜雪”把路上的霜露比喻成洁白的雪,可见其归心之切。C.颔联用“转蓬”比喻自己飘泊的生活,吴刚砍树的大刀竟被折断,“飞”字富有动态美。B.“归心折大刀”运用了典故,“明镜”写出月光的明亮皎洁,不正确的两项是(5分)A.诗的首句描写月亮,直欲数秋毫。【注】①这首诗是诗人避乱蜀中之作。14.下列对这首诗的赏析,林栖见羽毛。此时瞻白兔,攀桂仰天高。水路疑霜雪,归心折大刀。转蓬行地远,完成14~15题。八月十五夜月二首(其一)①杜甫满目飞明镜,11分)阅读下面这首唐诗,更徙金顺坊甲第。(5分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,以为浅隘,赐第信陵坊,而眷注益异。初,悉委以判决。(5分)(2)疏奏不省,事无纤钜,执中一见合意,取出自己的一万缗钱建置义庄来供养宗亲。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)顾诸僚无可仗信者,宽减老百姓的负担;即使身居富贵也不忘贫贱,重情重义。他在政事堂担任要职时,湖南国税公众号。他去世时皇帝停止临朝听政三天。D.何执中为政爱民,皇帝让他每月只需参见六次表示问候,随着年岁渐高,深受圣宠。何执中辅佐朝政十几年,此后六曹都效仿这一做法。C.何执中位高权重,让官员管理,建议放置在朝廷的架阁库,且有创举。他任吏部尚书时发现官员把档案藏于家的弊端,当地老百姓还为他记了十大政绩。B.何执中洞察力强,深受曾巩的赏识,尽显其政治才能,革弊政,断妖狱,政绩突出。他担任台、亳二州判官时,看着二中。不正确的一项是(3分)A.何执中颇有见识,多用于已故官吏或其父祖。12.下列对原文有关内容的概括和分析,赠予死者官爵或授予封号,朝廷封典的一种,望日一般指农历每月十五日。D.赠,朔日指农历每月的初一,即朔日和望日,也指当时最高级别的学位。C.朔望,培养人才,负责保管文献档案,古代学官,而用代字、缺笔等表示。B.博士,旧时指按礼对君主、尊长者的名字避开不直称,不正确的一项是(3分)A.讳,正确的一项是(3分)A.政和二年/大长公主丧罢/上元端门观灯/执中言/不宜以长主故阏众/情愿特为徙日/以昭与民同乐之意/帝重逆其请/为申五日期/B.政和二年/大长公主丧/罢上元端门观灯/执中言/不宜以长主故阏众情/愿特为徙日/以昭与民同乐之意/帝重逆其请/为申五日期/C.政和二年/大长公主丧/罢上元端门观灯/执中言/不宜以长主故阏众/情愿特为徙日/以昭与民同乐之意/帝重逆其请/为申五日期/D.政和二年/大长公主丧罢/上元端门观灯/执中言/不宜以长主故阏众情/愿特为徙日/以昭与民同乐之意/帝重逆其请/为申五日期/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,谥曰正献。(节选自《宋书·何执中传》)10.对文中画波浪线部分的断句,追封清源郡王, 太师,辍视朝三日,以不及视其病为恨,年七十四。帝即幸其家,以赡宗族。卒,未尝忘贫贱时。斥缗钱万置义庄,宽民力。虽居富贵,惜人材,重改作,尝戒边吏勿生事,一切如居位时。其在政府,仪物廪稍,许朝朔望 ,乃以太傅就第,退治省事。明年,命止赴六参起居,年益高。他日造朝,帝亲书钜额以示宠。政和二年大长公主丧罢上元端门观灯执中言不宜以长主故阏众情愿特为徙日以昭与民同乐之意帝重逆其请为申五日期执中辅政一纪 ,更徙金顺坊甲第 。建嘉会成功阁,以为浅隘,赐第信陵坊,而眷注益异。初,多见其不胜任也。"疏奏不省,是犹以蚊负山,遽俾之经体赞元,亦已大幸,致位二府,初无过人,中外默然失望。执中碌碌庸质,太学诸生陈朝老诣阙上书曰:"及相执中,加特进。制下,遂代为尚书左丞,是后六曹皆仿其法。大观三年,命官莅之,以舞文取贿。执中请置库架阁,吏多藏于家,迁中书舍人、吏部尚书。四选案籍,超拜宝文阁待制,是为徽宗,寓苏州。端王即位,以母忧去,邑人纪其十异。入为太学博士 ,为政识后先,而相视色变。执中曰:"是必为师张角 耳。"即扣头引伏。知海盐县,闭不肯言,扣其故,谓牛羊之角皆曰:"股",听其相与语,株连浸寝多。执中讯诸囚,悉委以判决 。湖南洞口二中公众号。有妖狱久不竟,事无纤钜,执中一见合意,顾诸僚无可仗信者,颇欲振起之,政不治。曾巩至,调台、亳二州判官。亳数易守,字伯通。进士高第,完成10~13题。何执中,19分)阅读下面的文言文,并预示美好前景。9.怎样才能更好地保护传统村落?请结合材料简要概括。(4分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共4小题,分别从背景意义、现状问题、解决方法、未来前景等方面阐述,都结合实例指明了解决方向。E.几则材料围绕“传统村落保护”的话题,显示出我国在这方面的经验不足,传统村落保护工作初见成效。D.材料三和材料四分析了在传统村落保护中出现的问题,传统村落名录审批个数逐年递增,我国已经开始了保护传统村落的国家行动,传统村落亟待保护。C.从材料二看,可见,形势十分严峻,2000年至2015年我国传统村落的数量骤减,各有千秋。B.材料二中古村落数量变化显示,图表形式更直观,文字呈现具体生动,正确的两项是(5分)A.材料一和材料二分别用文字和图表形式呈现我国传统村落保护的现状,最后逐渐消失。8.下列对材料相关内容的概括和分析,建设更加落后,导致村落“空心”,贫困促使人们外出务工,根本原因在于村民的贫困,应尽量将这些因素保存下来。D.传统村落的消失,在保护过程中,失去生机和活力。C.传统村落的生态文化主要体现在村落的建筑、原始行业行当和原住民当中,会使传统村落变成单纯的旅游区,这是一种利益至上的行为,村民的收入得以不断增长。B.过度商业化倾向不利于传统村落的保护,大部分传统村落人居环境得到明显改善,不正确的一项是(3分)A.我国基本实现了传统村落保护发展第一阶段的目标,2017年8月2日光明网)7.下列对材料相关内容的梳理,让村民、地方政府都能拥有保护传统村落的文化自觉。(摘编自《让传统村落保护真正“活”起来》,则需要依靠文化普及,都可以参与进来。至于意识问题,学习湖南公众号。各地的科研机构、民间组织乃至有责任担当的企业,除了政府部门的资金支持之外,就需要对症下药。对于资金的问题,要让传统村落保护真正“活”起来,谈传统村落保护无疑是奢侈的。因而,衣食住行都存在问题,在一些贫困地区,则是村民的保护意识不强。甚至可以说,但这是远远不够的。另一个问题,尽管各地政府部门都有一定的拨款,2017年8月24日贵州日报)材料四:当前传统村落保护存在的一个问题:资金问题,商业化开发更是为了给保护工作提供物质保障。(摘编自《守住传统村落的味和魂》,村落保护的最终目的不是为了赚取真金白银,提醒人们,并对村民所有的建筑物处理作出约定”,应当尊重村民意愿,防止传统村落空心化、过度商业化”“在传统村落实施易地扶贫搬迁的,《条例》强调“注重传统文化和生态环境的延续性,给社会大众提供登高望远的观念引领。比如针对村落保护中的过度商业倾向,给传统村落保护行为分门别类、设定框架、详细界定、规范约束,没了活力和生机。石家庄二中。我省及时出台《贵州省传统村落保护和发展条例》,没了原始行业和行当,没了原住民,忽视了村庄“人”的感受,有导致生态文化灾难的隐患;过分注重村落外表的整齐划一、富丽堂皇和高大上,忽视了村落固有的文化生态,将传统村落当成“旅游提款机”,出现了一些不良倾向:村落保护的商业化气息过于浓郁,加以保护。材料三:在传统村落开发规划和保护进程中,列入名录,一个个甄选和认定下来,将传统形态完整、遗存丰富、具有较高历史文化价值的村落,又名“名录保护”,谥号叫正献。

注:我国对古村落的保护是采用名录制,追封清源郡王,赠太师,停止临朝听政三天,为没及时探望他的病情感到遗憾,皇帝亲临他的家,享年74岁,用来供给宗族内贫户。去世,但是从未忘记贫贱的时候。取出一万缗钱建置义庄作为宗族公产,宽减民众负担。虽然身居富贵,爱惜人才,慎重改革常规,曾告诫边塞官吏切勿惹起事端,一切都跟他做宰相时一样。他在政事堂任职时,配给他的物品和粮食,许可他每月初一和十五朝谒,安排给他太傅官职的宅第,退居家中办公。第二年,只让他每月参见六次表示问候,年龄已高。以后朝见,还延长了五天期限。何执中辅佐朝政十多年,以表示与民同乐的意愿。”皇帝重视并接受了他的请求,希望皇帝特意下命令过一天举行观灯的活动,何执中进言:学习湖南微信公众号排名。“不应当因为皇帝姑姑的事而扫众人的兴,取消了上元节端门观灯的活动,皇帝为姑姑办丧事,皇帝亲笔书写大匾额以表示爱重。政和二年,又迁到金顺坊的豪华宅第。建筑嘉会成功阁,觉得不宽敞,赐给信陵坊的住宅,反而更加爱重他。起初,实在是难以胜任。”疏奏没有受到重视,这就好像用蚊子背山,竟然让他辅佐治理国家,已经是很幸运了,官位到了枢密院和中书省二府,原本就没有过人才能,朝廷内外默然失望。何执中碌碌无能,太学诸生陈朝老到皇宫上书道:“等到任何执中为宰相,加任特进。诏诰下达,就任代尚书左仆射,此后六曹官府都仿效这个做法。大观三年,让官员管理,二手外缚二中指立合如针。进而拿这些条文向别人敲诈索取贿赂。何执中建议放置在朝廷的架阁库,官吏大多把他们藏置在家中,迁任中书舍人、吏部尚书。科举过程中的法规档案,破格拜任他为宝文阁侍制,就是徽宗,寓居苏州。端王就位,因遭母丧而离职,县里人都流传他在治理上十点与众不同的地方。入朝担任太学博士,政务管理上区别缓急先后,而且相视色变。何执中说:“这一定是避师长张角的讳。”囚犯们立即叩头服罪。知海盐县,都不肯说,追问原故,将牛羊的角称为“股”,听到他们之间说话,株连很多人。何执中审讯囚犯们,全部交给他裁决。有一起怪异的案件很久解决不了,事无巨细,一见到何执中就心中满意,观察各位官吏没有一位可以依靠和信赖的,很想加以整顿,政务不能很好的治理。曾巩上任,调任台、亳二州判官。亳州数次变动知州,字伯通。进士考中高名次,1分。)参考译文:何执中,1分;徙,又迁到金顺坊的豪华宅第。(句意3分。第,觉得不宽敞,赐给他信陵坊的住宅,皇帝反而更加爱重他。起初,1分。)(2)(5分)疏奏没有受到重视,1分;委,全部交给他裁决。(句意3分。纤钜,事无巨细,一见到何执中就心中满意,能力层级B级。(1)(5分)曾巩观察各位官吏没有一位可以依靠和信赖的,并非“台、亳二州”)13.(10分)本题考查考生“理解并翻译文中的句子”的能力,能力层级C级和D级。A(老百姓给何执中记“十大功绩”是在海盐县,能力层级B级B(博士在古代不表示“最高级别的学位”)12.(3分)本题考查考生对文言文内容要点的分析概括能力和对文章思想内容的评价能力,能力层级B级B(大意见“参考译文”)11.(3分)本题考查考生“了解并掌握常见的古代文化知识”的能力,酌情给分。)二、(35分)(一)(19分)10.(3分)本题考查“理解文言文中句子的含义”及断句的能力,可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度,答对任意四点满分。意思答对即可。如有其他答案,使传统村落保护规范化。(答对一点给1分,出台法律法规,可以适当引入民间商业基金;⑤法律规范,提高保护村落的文化自觉;④商业开发,加强文化普及宣传,提升村民基础生活质量;③提高意识,重视并给予资金支持,尊重村民意愿及文化生态;②政府扶持,“以人为本”,能力层级为F级。①尊重为先,没有预示美好前景。)9.(4分)本题主要考查考生对材料进行综合分析概括的能力,材料四没有结合实例;E,材料一具体但说不上生动;D,两项得5分。A,能力层级为C级。BC(答对一项得2分,并未说“根本原因是贫困”)8.(5分)本题主要考查考生筛选整合材料信息的能力,能力层级为C级。D(文中指出传统村落的消失有两个原因,酌情给分。)(三)(12分)7.(3分)本题主要考查考生对材料思想内容的分析和概括能力,可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度,敬畏生命。(每答出一点给2分。如有其他答案,呼吁更多人关爱保护濒危鸟类,也是人类生命传承的象征。④揭示主旨。对斑头雁的守护有深刻的现实意义,才有吴班长挺身护雁。③斑头雁有象征意义。斑头雁育儿的过程是班长呵护小楚成长的写照,才有盗贼捕猎,能力层级为F级。①斑头雁是小说的线索。小说情节主要围绕两位护鸟员保护濒危鸟类尤其是斑头雁展开。②斑头雁的故事推动了情节发展。如斑头雁母雁和幼雁翅羽没长好,酌情给分。)6.(6分)本题着重考查考生对小说作者创作意图的探究和对作品进行个性化解读能力,可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度,三点给5分。如有其他答案,两点给3分,突显主旨。(每答出一点给1分,使主要人物责任感强、英勇无畏的形象更完整客观;⑤加强了作品表现主题的力度。楚雁飞的成长预示着护鸟后继有人,丰富了小说人物形象;④以楚雁飞的视角叙述吴班长的故事,使情节紧凑;③便于直接展现楚雁飞心路历程,推动情节发展,使故事更显真实可信;②楚雁飞的所见所闻所感,能力层级为D级。①楚雁飞是目击者、见证人,所以真实性有待考究。)5.(5分)本题着重考查考生对小说次要人物叙事视角作用的鉴赏评价,但口述有叙述者个人的情感,所以有现场感,有亲历性,能力层级为C级与D级。B(没有再现打斗场景;打斗场景采用口述,那自然可认定“文字的产生比语言早”。)(二)(14分)4.(3分)本题主要考查考生对小说思想内容与艺术特色的分析与鉴赏能力,……画图表示。”如果将“可视符号认作是文字”,能力层级为C级。A(原文说“人类没有形成语言的时候,能力层级为C级。D(证明的是“文字的产生已经有了一个相当长的时期”)3.(3分)本题考查考生对作者在文中的观点态度的分析,可见作者并不认同“这种实证主义的方法”。)2.(3分)本题考查考生对文中论点、论据和论证方法的分析,所以“相辅相成”表述错误。D.原文认为“拘泥于实证主义的研究方法……并非是科学的态度”,但仍然是语言的辅助工具”,而文中说“文字尽管在某种功能上超出了语言,互相辅助,所以说“这种表意手段可以帮助理解语言”表述错误。C.“相辅相成”是指互相配合,说明用手势比划来表达某种意念或信息是在语言未形成时,只好用手势比划或在地上画图表示”,他们要表达某种意念或某种信息,能力层级为B级和C级。A(B.文中说“想象人类没有形成语言的时候, 一、(35分)(一)(9分)1.(3分)本题考查考生对文章主要内容的理解分析, 语文答案及评分参考

2017-12-31 12:29

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